martes, 29 de diciembre de 2015

DÍA DE LOS SANTOS INOCENTES

lunes, 21 de diciembre de 2015

Marcha por la Nueva Evangelización en Luxemburgo

misionesIVE diciembre 20, 2015 Luxemburgo


Después del almuerzo cantamos en distintos idiomas. Luego el Arzobispo hizo su discurso de bienvenida y comenzamos con la oración y presentación de los distintos grupos de la diócesis.

Alrededor de las 14 horas partimos a pie desde el Centro Cultural de Steinheim, hasta laBasílica de Echeternach, durante el camino continuamos nuestra marcha con el rezo del rosario, de las letanías y distintas canciones. Hicimos en total un recorrido de 5,2 Km en 3 horas. éramos aproximadamente un grupo de 200 personas.

Hicimos la segunda parada en el medio del bosque. Allí meditamos una lectura de la Encíclica Evangelii Gaudium sobre los Carismas al servicio de la comunión evangelizadora[1]. « El Espíritu Santo también enriquece a toda la Iglesia que evangeliza con distintos carismas. Son dones para renovar y edificar la Iglesia».[2] María es la mujer que reza y trabaja en Nazaret, y también es nuestra Señora de la prontitud, la que sale de su pueblo para auxiliar a los demás «sin demora» (Lc 1,39). Esta dinámica de justicia y ternura, de contemplar y caminar hacia los demás, es lo que hace de ella un modelo eclesial para la evangelización.[3]

La tercera parada fue cerca del lago de Echternach donde Jaime Barragán (un padre de familia) nos dio su testimonio. Cómo vivir el cristianismo con la familia en la sociedad de hoy. Y luego nuestro Arzobispo nos contó la historia de San Willibrordo, primer Obispo de Utrecht, apóstol de los Países Bajos y patrono secundario del Gran Ducado de Luxemburgo. Willibrordo nació en el Norte de Humbría (Inglaterra) en el año de 658, en el seno de una familia aristócrata. Su padre Wilgils le presentó muy joven a la abadía de Ripon. En 678 el dejó su patria para ir a Irlanda, donde diez años después fue ordenado sacerdote (688). Dos años después (690), con 12 monjes más, fue a evangelizar Europa central. Willibrordo y sus compañeros, pues, debían trabajar en terreno prácticamente virgen, logran grandes éxitos de conversiones. Estos monjes eran valientes y emprendedores. Les impulsaba al amor de Cristo, confiaban plenamente en Dios. Frisia había sido constituida en iglesia sujeta inmediatamente a la Sede romana. Utrecht fue el centro de la nueva diócesis. Pero quiso, además, Willibrordo, conforme al método benedictino que le trajo al continente europeo, fundar un monasterio destinado a servir de base a la acción misionera en Echternach (tierras cedidas por santa Irmina), en Luxemburgo. Cada dos años iba regularmente Wilibrordo a pasar unos meses de reposo y recogimiento en su querida abadía, su residencia favorita.
Entretanto se revelaban las bellas cualidades del arzobispo de los frisones. Era, según testimonio de san Bonifacio, varón “de gran santidad y de austeridad maravillosa”, pero bueno y paternal para los otros. Verdad es que intentó evangelizar la Frisia del Norte y hasta estuvo en Dinamarca movido por el mismo impulso misionero; pero pronto comprendió que era empresa prematura y regresó a su campo de acción.
Pero cuando los frisones se alzaron contra los francos, él y sus monjes tuvieron que replegarse. Evangelizó también Holanda, Zelanda y los Países Bajos. Dejó como sucesor en su misión a Bonifacio. Murió en el monasterio de Echternach.

Nuestra última parada fue en la basílica de San Willibrordo. Visitamos la cripta donde pudimos rezar frente al cuerpo de San Willibrordo. Finalizamos esta hermosa jornada con una hora de adoración al Santísimo Sacramento y la Santa Misa, presidida por nuestro arzobispo y concelebrada por otros sacerdotes.

Es de destacar el clima de alegría y de oración que reinó durante esta marcha. Había también muchas familias con niños que con gran ánimo y respeto participaron de esta marcha siendo de gran ejemplo para todos los presentes.

Queremos agradecer al Señor por tantos beneficios espirituales que recibimos de sus manos generosas y providentes, y pedimos a la Madre del Evangelio, Ella que es la Estrella de la nueva evangelización, nos ayude a resplandecer en el testimonio de la comunión, del servicio, de la fe ardiente y generosa, para que la alegría del Evangelio llegue hasta los confines de la tierra y ninguna periferia se prive de su luz (Evangelium Gaudium n. 288). Pedimos por intercesión de San Willibrordo por los frutos de nuestra misión en Luxemburgo.

Maria Czestochowa, SSVM


[1] Papa Francisco, Exhort. ap. Evangelii Gaudium, 130.

[2] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, sobre la Iglesia, 12.

[3] Papa Francisco, Exhort. ap. Evangelii Gaudium, 288.

Aprovechando los últimos días de Adviento…



Estimados amigos todos:

Ya que estamos en tiempo de adviento y aprovechando los días que quedan de este precioso tiempo, deseaba escribirles para poner ante ustedes las intenciones por las que necesitamos muchas oraciones. Y ese es el principal motivo por el que hoy me decidí, sin dejar pasar más tiempo, para aprovechar los tres días que nos quedan… no dejar de implorar oraciones y sacrificios por nosotros. Digo nosotros, porque quiero hacerme el vocero de todos los que estamos por estas tierras tanzanas. Van entonces nuestras intenciones…

En primer lugar, les pido que recen mucho por la recuperación del P. Johntin. Como saben él sufrió un accidente de moto cuando regresaba de la visita a una aldea. Eso fue el 9 de abril del año pasado, es decir que su calvario lleva más de un año y medio. Ha tenido cuatro operaciones, ha estado internado en Tanzania y en Egipto, y ahora hace tres días que llegó a Italia, donde lo internarán otra vez, para hacer estudios. Su diagnóstico es “delicado”, y deberán ver qué hacer con su osteomielitis. De más está decir que el P. Johntin es sumamente necesario en nuestra misión. Es un gran sacerdote y misionero, trabajador incansable y muy alegre. Por favor, recen mucho por él.

En segundo lugar aprovecho a pedirles oraciones por los que estamos aquí, el P. Víctor Guamán y yo. El padre Víctor cumple mañana tres meses de sacerdote, y ya lleva más de un mes en la misión. Recen por nosotros, para que seamos buenos misioneros, o mejor dicho, santos misioneros, que es lo que hace falta. Que sepamos sacrificarnos y dar la vida cada día, que no nos quedemos en pequeñeces, y tengamos siempre bien alto el ideal de la santidad y la salvación de las almas por sobre todas las demás cosas. Que sepamos que el secreto de un apostolado fecundo se encuentra al pie del crucifijo, y que las almas recibirán la plenitud de los bienes de Dios, en la medida que Dios colme el alma del misionero.

En tercer lugar les pido oraciones por nuestros fieles, por las almas de nuestra misión… y ¿porqué no extendemos la oración a todas las almas, más allá de los límites de una parroquia, y más allá de los límites del tiempo? Es decir, por todas esas almas, aún las que no conocemos, y que tal vez vengan en un futuro. Por todos los que van a habitar aquí algún día, y serán herederos del trabajo que nosotros hagamos ahora. Pido oraciones por nuestros cristianos, por los que tienen su fe firme, pero por tantos y tantos de fe débil e incipiente. Nuestra misión no tiene muchos años, nuestros fieles son de segunda o tercera generación de cristianos. Dentro de los límites parroquiales contamos con más de 100.000 almas, entre los cuales hay muchos cristianos, pero también muchos paganos, tal vez la mayoría.

Y hoy en la oración al pensar de nuevo en el paganismo se me llenaban los ojos de lágrimas y el alma de sentimientos. Tal vez escuchamos esa palabra tan fríamente, como yo la escuchaba antes, antes de estar en un lugar como este. Pensemos que paganismo significa oscuridad, tinieblas… flechar entre sombras. ¡Pensemos que significa no saber quién es Cristo! No sé cómo expresar una realidad tan tremenda… ¿se imaginan, hermanos, vivir sin saber quién es Cristo? Eso no es vivir, sino morir. Pobres paganos que no saben de los consuelos de tener una Madre amorosa en los cielos. Pobres almas, que no hay que imaginar como algo abstracto, sino que yo los veo, con rostros concretos, de niños, de jóvenes, y viejos. Rostros tristes y sin brillo. ¿Qué puede ser el paganismo, sino vivir sin saber que Dios está en la Eucaristía? ¿Qué puede significar vivir sin saber que Cristo murió, y está allí, dando su vida por nosotros?

Hoy en la oración me veía tan limitado en mis oraciones, ante un inmenso campo, una mies infinita… y pensaba que lo mejor era pedirles a ustedes que me ayuden a rezar por ellos. El paganismo es una de las cosas más tristes que pude existir, y nosotros lo vemos todos los días.Yo miro, o me imagino, los límites de mi parroquia… y esas almas que ni siquiera conozco y son “mis” almas… y no tengo más que deshacerme en lágrimas y súplicas al Dios bondadoso, que Él cuide de ellas, y que como Padre Providente, envíe más obreros a su mies. Me da pena que en tanta necesidad, tan urgente y grave, sólo tengan a este misionero, tan flojo y defectuoso… ¡Si al menos, tuvieran un santo! Otra cosa sería, aunque fuera uno sólo, valdría por mil.

No sé cómo hablar de lo que estoy hablando… no sé cómo trasmitir este fuego. Hay que rezar, y mucho, deshacerse en oraciones, sacrificarse en todo, “gastarse y desgastarse” en la oración. Y más todavía, como sigue siendo tan imperfecta nuestra ofrenda… no cejar hasta verse identificados totalmente con Cristo en el Santo Sacrificio del altar.

Pido finalmente que recen por nuestros proyectos, pero en definitiva, que sean proyectos de salvación de almas… que busquemos por todos los medios cómo salvar al mayor número posible. Que no pongamos nuestra esperanza en los medios materiales, y que cuando los debamos utilizar, siempre sea a mayor gloria de Dios.Pero siempre con la gracia de conservar la sencillez y simpleza, que la pobreza de Cristo brille en todo su esplendor. Que aún nuestras obras sean despreciadas por los mundanos, que no brillen ante ellos. Me refiero a lo material, que en definitiva no está el éxito ni la salvación de las almas en eso, que los apóstoles comenzaron sin nada, que los primeros misioneros llegaban sin nada, que nuestra Congregación siempre se destacó por la pobreza. Las obras tendrán fuerza, en la medida que estén impregnadas de la gracia, y esta sólo se recibe en la unión con Cristo por la oración. Pidan para que entendamos todo esto y sepamos vivirlo.



Tendría muchas más intenciones para poner en sus oraciones, pero no acabaría nunca… Les pido que recen por nosotros en estos días que quedan de adviento, y luego sigan, que son muchos los que no conocen a Cristo y viven en la tiniebla del paganismo. Les pido que hagan el favor de reenviarlo a todos los que puedan unirse a estas oraciones.

Dios los bendiga. Y cuenten con las nuestras, y en particular las dirigidas en la celebración de la Santa Misa.

¡Firmes en la brecha!

P. Diego Cano, IVE.

domingo, 20 de diciembre de 2015

Los “Pequeños Cristeros” de Chicago

misionesIVE diciembre 16, 2015 Uncategorized


Quiero compartir con ustedes un episodio en la historia de nuestra parroquia que tenemos aquí en Chicago, que me parece puede ayudar a entender y enfrentar mejor, la actual persecución contra los cristianos.


Fotos recientes de nuestra parroquia, San Francisco de Asís. Santa Misa de primeras comuniones.

Nuestra iglesia, San Francisco de Asís, fue dedicada en 1853, por el segundo obispo deChicago. En su origen, su feligresía estuvo compuesta por una comunidad de inmigrantes alemanes, con el paso de los años paso a ser una comunidad de italianos, y luego, de mexicanos. En las últimas décadas, la comunidad parroquial de mayoría mexicana, ha sido enriquecida con hispanos de otras varias nacionalidades, mayormente ecuatorianos, y ahora en el último tiempo, un argentino y un chileno, el Padre Walter Mallo, párroco, y quién escribe esta crónica.

El 20 de noviembre de 1994, cuando los feligreses de nuestra parroquia eran alrededor de cuatro mil, nuestra parroquia fue cerrada. Fue una decisión en la que se pensó más en las finanzas de la diócesis, que en el bien de los feligreses de San Francisco. Se llegó incluso a tener las grúas en las puertas para derrumbarla.


La grúa para derrumbar la iglesia, y algunos parroquianos viviendo adentro de la iglesia, para que no la derrumben.

Pero gracias a la fortaleza, y oración perseverante de los parroquianos, en especial de un grupo de ellos que permanecieron haciendo turnos las 24 horas del día dentro de la iglesia por varios meses, el Arzobispo de Chicago decidió no cerrar nuestra parroquia, que volvió a funcionar desde 1996 hasta la fecha.

La Santa Misa con la iglesia repleta al ser abierta de nuevo después de dos años.

Aunque el cierre de nuestra parroquia no sucedió por odio contra la fe, esto me hizo reflexionar en que muchos de nuestros fieles tienen antepasados que fueron cristeros. Recordemos que en México, en el año 1926 el gobierno socialista ateo del presidente mexicano Plutarco Calles comenzó una feroz persecución contra la Iglesia Católica, las iglesias eran cerradas y los sacerdotes asesinados. Los cristeros, fueron los miles de cristianos mexicanos que lucharon por defender su libertad religiosa. Se estima que unos 25.000 Cristeros perdieron la vida durante los tres años que duró esta guerra.

Santa Misa de campaña en campamento Cristero, el 12 de diciembre de 1928, en Coalcomán, México. Y dos sacerdotes fusilados por odio a la fe, el Padre Miguel Agustín Pro fue beatificado por San Juan Pablo II, el 25 de septiembre de 1988.



En la actualidad la persecución a los cristianos ha aumentado a tal punto, que el Santo Padre Francisco ha dicho, “…hoy hay más mártires que en los primeros tiempos de la Iglesia…”[1].

Hoy no hay paz en el mundo, porque el mundo ha sido sordo a las palabras que Nuestra Stma. Madre nos dijo en Fátima en 1917, “Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón…vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la Comunión reparadora de los Primeros Sábados. Si se atienden mis deseos, Rusia se convertirá y habrá paz; si no, esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones a la Iglesia”[2].

Rusia fue la primera nación donde se estableció el Comunismo Ateo, el 7 de noviembre de 1917. Actualmente, Rusia ha esparcido sus errores por todo el mundo, sobre todo el ateísmo práctico, de quienes viven como si Dios no existiera. El ateísmo ha traído como consecuencia la apostasía, una sociedad mundial que ha renegado de la fe católica, y que impone leyes opuestas a la ley de Dios, legalizando el aborto, las uniones de mismo sexo, etc.

Una sociedad mundial anti-cristiana, lleva inevitablemente a la persecución de los cristianos. Tan sólo en Iraq y Siria, se calcula que en la última década 1 millón y medio de cristianos han tenido que abandonar sus países, y según la agencia de noticias, World Watch Monitor, solo en el año 2014, hubo por lo menos 4334 cristianos asesinados en el mundo. En abril de este año el Santo Padre Francisco refiriéndose a esto decía, “Hoy la Iglesia es Iglesia de mártires. Y entre ellos están nuestros hermanos degollados en la playa de Libia; el joven quemado vivo por sus compañeros por ser cristiano; pensemos en aquellos emigrantes que en alta mar fueron arrojados por la borda por los otros porque eran cristianos”, y también, añadió, “en muchos otros que no conocemos, que sufren en las cárceles por ser cristianos”[3].

Miles de familias cristianas abandonando Iraq y Siria para salvar sus vidas. La decapitación de 21 egipcios cristianos coptos en Libia, que perseveraron rezando hasta la muerte.

El Catecismo de la Iglesia dice que “El martirio es el supremo testimonio de la verdad de la fe; designa un testimonio que llega hasta la muerte”[4]. El término “mártir” tiene su raíz en el término griego “martus” que significa “testigo”, aquél que da testimonio. No todos estamos llamados a dar testimonio hasta el derramamiento de la sangre, pero si todos estamos llamados a dar testimonio de nuestra fe vivida fielmente cada día hasta la hora de nuestra muerte.

San Juan Pablo II reflexionaba, “Si el martirio es el testimonio culminante de la verdad moral, al que relativamente pocos son llamados, existe, no obstante, un testimonio de coherencia que todos los cristianos deben estar dispuestos a dar cada día, incluso a costa de sufrimientos y de grandes sacrificios. En efecto, ante las múltiples dificultades, que incluso en las circunstancias más ordinarias puede exigir la fidelidad al orden moral, el cristiano, implorando con su oración la gracia de Dios, está llamado a una entrega a veces heroica… La voz de la conciencia ha recordado siempre sin ambigüedad que hay verdades y valores morales por los cuales se debe estar dispuestos a dar incluso la vida”[5].

Tenemos el ejemplo de miles de cristianos que supieron dar la vida; son los mártires que prefirieron morir antes que renegar de la fe y pecar, por nombrar algunos; San Pedro y San Pablo, Santo Tomás Moro, el beato Miguel Agustín Pro y San José Sánchez del Río que son mártires cristeros. Desde Nuestro Señor Jesucristo, los cristianos hemos sido siempre perseguidos, pero Orígenes dice[6] que en el último tiempo antes de la Segunda Venida, los cristianos sufrirán más persecución que nunca antes, no sólo en algunos lugares, sino en todo el mundo. Hoy, progresivamente se va prohibiendo tener un crucifijo en los sitios públicos y en las escuelas, tener clases de religión, o rezar públicamente en una procesión, etc.

Ante estas reflexiones, creo que conviene hacernos algunas preguntas, ¿Estamos dispuestos a dar la vida si nos tocara enfrentar la persecución anticristiana que cada día se propaga más, estamos dando testimonio de nuestra fe vivida fielmente cada día, como hacemos para que nuestra evangelización de la cultura sea eficaz en un mundo anti-cristiano?

¡El secreto es María! , ¡Ella es la respuesta a todas estas interrogantes!

Como dice San Luis María Grignion de Montfort, “si el conocimiento y reinado de Jesucristo han de dilatarse en el mundo como ciertamente sucederá, esto acontecerá como consecuencia necesaria del conocimiento y reinado de la Santísima Virgen”[7], y no hay mejor modo de hacer que la Stma. Virgen sea conocida y que reine en las almas, que viviendo y propagando la consagración a Ella según San Luis María.


San Luis María Grignion de Montfort, autor del tratado de la verdadera devoción a la Stma. Virgen, y San Juan Pablo II mostrando su gran devoción por Nuestra Señora de Fátima.

Además, esta consagración está íntimamente unida al Mensaje de Fátima, ya que justamente en éste, Ella nos dijo, “Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón”[8], y nuevamente afirmo, que no hay mejor modo de hacer esto, que viviendo y propagando la consagración a la Stma. Virgen según San Luis María.

El Padre Carlos Buela, nuestro fundador ha escrito; “Estoy convencido de que sin Fátima es imposible comprender el siglo XX. Siguiendo las huellas de Juan Pablo II, creo conveniente que hagamos nuestro el mensaje de Fátima”[9], y refiriéndose a la Stma. Virgen escribió, “Es Madre y Maestra de vida cristiana, que en un mundo dominado por el consumismo, el permisivismo y el hedonismo, enseña el valor insustituible de la oración, de la penitencia y el sacrificio, de la reparación y la expiación”[10].

Recientemente, el Santo Padre Francisco en una homilía decía, “hoy hay guerra por doquier, hay odio…también hoy Jesús llora…”[11], y ¿Cuántas lágrimas ha derramado la Stma. Virgen?, por esto Ella nos ha pedido en Fátima, “No ofendan más a Dios, Nuestro Señor, que ya está muy ofendido”[12], “Rezad el Rosario todos los días para obtener la paz del mundo”[13], y “Rezad, rezad mucho y haced sacrificios por los pecadores; que van muchas almas al infierno, porque no hay quien se sacrifique y pida por ellas”[14].

Así también, el Padre Carlos Buela, escribió, “La oración unida al sacrificio tiene más fuerza que…las bombas nucleares”[15]. Pensemos, por ejemplo, en la conversión de San Agustín, mediante la oración y lágrimas de su madre Santa Mónica. Hoy son tantos los que están viviendo en pecado, en nuestras familias, y en el mundo. ¡Si rezamos con fe viva, uniendo a esto el sacrificio, verdaderos milagros podremos obtener mediante la intercesión de la Stma. Virgen María!

Pero incluso en éstas, nuestras mejores acciones, oraciones y sacrificios, se desliza aun imperceptiblemente la mancha de nuestro egoísmo, apego y amor propio, afirma San Luis María. En cambio, por esta devoción, al entregarle todas nuestras buenas obras a la Stma. Virgen, Ella “las purifica de toda mancha de egoísmo”[16]. Y dice San Luis María, “…quien por su propia cuenta, ofrece algo a Jesús, debe recordar que El examina lo que se ofrece, y muchas veces, lo rechaza por hallarlo manchado de egoísmo”[17].

San Luis María escribió, “…al fin de los tiempos, y tal vez más pronto de lo que se piensa, suscitará Dios grandes hombres llenos del Espíritu Santo y del espíritu de María por los cuales esta Divina Soberana hará grandes maravillas en la tierra para destruir en ella el pecado y establecer el reinado de Jesucristo su Hijo sobre el corrompido mundo…”[18].

“No selles las palabras proféticas de este libro, porque el Tiempo está cerca. Que el injusto siga cometiendo injusticias y el manchado siga manchándose; que el justo siga practicando la justicia y el santo siga santificándose. Mira, vengo pronto y traigo mi recompensa conmigo para pagar a cada uno según su trabajo” (Apoc 22, 10-12).

¡Establecer el reinado de Jesucristo sobre este mundo!, para eso el esfuerzo por evangelizar la cultura, y así acabar con el reinado de la cultura de la muerte con abortos, guerras, terrorismo, drogas, pornografía, mentira y corrupción. En cambio, como reza el prefacio de la Misa de Jesucristo Rey del universo, vendrá “el reino eterno y universal, reino de verdad y de vida, reino de santidad y de gracia, reino de justicia, de amor y de paz”[19].

Para establecer el reinado de Jesucristo sobre este mundo, el secreto es vivir a pleno la consagración a la Stma. Virgen según San Luis María, esa entrega total a la Santísima Virgen, para pertenecer, por medio de Ella, totalmente a Jesucristo. Dice San Luis María, que no hay devoción que, “te libere más de ti mismo y de tu egoísmo, te conserve más fácilmente en gracia de Dios…que te una más perfecta y fácilmente a Jesucristo y sea más gloriosa para Dios, más santificadora para ti mismo y más útil para el prójimo”[20].

El vivir la consagración a la Stma. Virgen nos llevará a evitar el pecado, cumplir los mandamientos y nuestros deberes de estado, acrecentará nuestro amor por Dios en la Sagrada Eucaristía, y por la oración y penitencia, y nos llevará a santificarnos, que es justamente donde debe comenzar el reinado de Jesucristo, en cada uno de nosotros. ¡En cada santo en la tierra, N.S. Jesucristo y Nuestra Stma. Madre han reinado y reinan!

Así, aunque estemos muy lejos del ejemplo heroico de los cristeros mexicanos que dieron testimonio de su fe vivida fielmente hasta la muerte, estoy seguro que viviendo fielmente la consagración a la Stma. Virgen y con la gracia de Dios, podremos ser como los “pequeños cristeros” de Chicago, América, Europa, o donde sea que Dios nos pida vivir, dando testimonio de nuestra fe, dispuestos a dar la vida por ella, y que “se manifiesta en el testimonio alegre y convencido ante el mundo de una vida cristiana coherente allí donde el Señor nos llama a anunciarlo”[21], como escribió el Santo Padre Emérito Benedicto XVI, en su Exhortación Apostólica «Sacramentum Caritatis».

Finalmente, termino con estas palabras de San Luis María, “No es muy difícil…abrazar esta devoción y rezar diariamente algunas oraciones prescritas; lo difícil es entrar en el espíritu de ella, que es hacer que el alma en su interior dependa y sea esclava de la Santísima Virgen y de Jesús por Ella”[22].

Pidámosle a la Nuestra Stma. Madre Virgen María, la gracia de entrar en el espíritu de esta consagración a Ella, de vivirla y profundizarla cada día, tratando de ser santos cada día, y podamos así apresurar el Triunfo de su Inmaculado Corazón, que traerá el Reinado de N.S. Jesucristo en cada uno de nosotros, y en el mundo entero.

¡Ven Señor Jesús, mediante la poderosa intercesión del Inmaculado Corazón de María, y reina en nosotros, en nuestras familias, parroquias y en el mundo entero!

En los Sagrados Corazones de Jesús y María,

Los bendigo +

Padre Mario Ávila Vivero, IVE.



[1] Francisco, Homilía durante la Santa Misa en la capilla de la Casa Santa Marta, 4 de marzo 2014.

[2] Aparición del 13 de Julio de 1917, en SOR LUCÍA, «Memoria IV».

[3] Francisco, Homilía durante la Santa Misa en la capilla de la Casa Santa Marta, 21 de abril 2015.

[4] Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 2473.

[5] San Juan Pablo II, Carta encíclica Veritatis Splendor (6 de agosto de 1993) 93-94.

[6] Cf. Catena Aurea: Mt 24,9-14.

[7] San Luis María Grignion de Montfort, Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen, n.13.

[8] Aparición del 13 de Julio de 1917, en SOR LUCÍA, «Memoria IV».

[9] Carlos Miguel Buela, FÁTIMA ¡…Y EL SOL BAILÓ …!, p.10.

[10] Carlos Miguel Buela, FÁTIMA ¡…Y EL SOL BAILÓ …!, p.391.

[11] Francisco, Homilía durante la Santa Misa en la capilla de la Casa Santa Marta, 19 de noviembre 2015.

[12] Aparición del 13 de Octubre de 1917, en SOR LUCÍA, «Memoria II».

[13] Aparición del 13 de Julio de 1917, en SOR LUCÍA, «Memoria IV».

[14] Aparición del 19 de Agosto de 1917, en SOR LUCÍA, «Memoria II».

[15] Carlos Miguel Buela, FÁTIMA ¡…Y EL SOL BAILÓ …!, p.392.

[16] San Luis María Grignion de Montfort, Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen, n.146.

[17] San Luis María Grignion de Montfort, Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen, n.149.

[18] San Luis María Grignion de Montfort, El Secreto de María, n.59.

[19] Prefacio de la Santa Misa de N.S. Jesucristo Rey del Universo.

[20] San Luis María Grignion de Montfort, Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen, n.118.

[21] Benedicto XVI, Exhortación Apostólica «Sacramentum Caritatis», (22 de febrero de 2007) n.85.

[22] San Luis María Grignion de Montfort, El Secreto de María, n.44.

El amigo de Dios



Antes de comenzar con la crónica, les pido disculpas, pero no puedo enviar fotografías debido a la muy mala conexión que tenemos en la misión en este tiempo de lluvias es imposible cargarlas en la página… deberán imaginarlo todo. P. Diego.

———————–

Domingo 29 de noviembre de 2015

Teófilo, amigo de Dios

Detrás de cada persona hay una historia, y sé que con esto no digo nada nuevo, pero es una verdad incontrastable. Les cuento brevemente una anécdota misionera. No pude dedicarme a pedir muchos datos del enfermo al que fui a administrar los sacramentos hace un par de días, sino que lo que puedo contarles ahora es a partir de un solo episodio, el único encuentro con él, pero que me reveló gran parte de su historia, o una parte muy importante de ella.
Llamaron para que fuera al hospital de Mbika, la aldea más cercana, que está a cuatro kilómetros de nuestra casa. Este es un hospital del estado, y realmente deja mucho que desear en todo sentido. He estado allí muchas veces, sobre todo para ir a ver a enfermos de algunas aldeas, que los traen allí para ser atendidos, y nos llaman para que vayamos a verlos, sobre todo a llevarles los sacramentos, de la comunión, confesión, y en algunas ocasiones, la unción de los enfermos. Otras veces he tenido que ir para algún estudio de la malaria, o algún otro caso de un monaguillo accidentado.
La sala que es de internación es desoladora. Es una edificio un poco apartado del resto, según parece ha sido pintado hace varios años atrás. Las paredes están muy manchadas y sucias, y al ingresar se siente mucho olor a murciélago. Los tubos de la luz están colgando como pueden, las camas están en dos filas a los costados, pero no como podríamos imaginar, sino tocando cabecera con cabecera. Algunas camas tienen tela mosquitera, otras deben procurarlas los mismos enfermos o sus familiares. En algunas oportunidades hasta he visto pollos y gallinas caminando por debajo de las camas. Lo bueno es que uno en ese lugar entra como por su casa, no hay horarios de visita, ni permisos ni nada de eso. Simplemente hacemos los saludos de rutina en la entrada donde suelen estar un par de enfermeras, y pasamos.
Allí me esperaba un enfermo, Teófilo, un abuelo de unos 83 años, que había sido catequista hace mucho tiempo. En el camino le explicaba a mi acompañante que el significado del nombre Teófilo en griego era “amigo de Dios”. Al ingresar en la sala, ya era de noche, y había poca luz. Nos recibe uno de los hijos que lo estaba cuidando. Teófilo estaba durmiendo, y lo despierto para decirle que soy el sacerdote que viene a visitarlo. Cuando escuchó esto, hizo una sonrisa tan grande, que nos contagió a nosotros tres y nos reímos. Me apretaba al mano y me agradecía muchísimo. Le dije que venía a traerle a Jesús en la Eucaristía, y me contestó: “Es lo mejor que me podía traer, no hay nada más grande que eso”. Y estaba feliz. Luego hizo una confesión, con total lucidez. Y recibió la unción de los enfermos y la comunión, rezando todas las oraciones muy claramente. Luego de recibir la comunión descansó y nos despedimos… nuevamente volvió a agradecer, con una gran sonrisa y apretón de manos.
Y por eso decía al principio que por un simple hecho como este, puedo entrever gran parte de la historia de Teófilo, o lo más importante de su historia. Porque deseaba recibir a Cristo, porque deseaba los sacramentos, porque agradeció con tanta alegría y tan sinceramente. No sé cuántos hijos tuvo, ni nietos, ni dónde ha vivido, ni nada por el estilo. Pero puedo ver que ha sido un hombre de fe, que rezaba y que amaba los sacramentos. Veo que se ha acostumbrado a rezar, y que no costaba en absoluto que entendiera qué íbamos a hacer. Juntó las manos, rezó todas las oraciones, se quedó en paz, se alegró, nos agradeció. Pienso que Teófilo, el viejo catequista, ha sido un “amigo de Dios”, que tanto se alegró de recibirlo en medio de sus sufrimientos, y en los últimos momentos de su vida.

Postrimerías en Mkondogwa
Y para despedirme de ustedes, algo que ya no es parte de la crónica de la visita a Teófilo, sino que es del día siguiente, pero tal vez no sea suficiente como para hacer una crónica aparte. Deseo de todos modos que quede registrado, porque me parece algo muy bueno para un misionero. Fui a visitar la aldea de Mkondogwa, donde hice treinta y cinco bautismos de niños. La capilla es muy chica, y quedaba gente afuera. Pero en el momento de las lecturas comenzó a llover, y comenzaron a entrar todos, y quedaron apretujados adentro. ¡Qué buena oportunidad de brindaba Dios de predicarles! Allí estaban todos, sin apuro, con el ruido de la lluvia, y rodeando al sacerdote. Como la lluvia hacía mucho ruido en el techo de chapas, para que se escuche mi voz, me paré en el medio de la capilla, pero dando pasos muy altos sobre los niños que ocupaban, o rellenaban mejor dicho, todos los espacios. Allí les dí un sermón misionero, porque es un lugar donde venimos pocas veces, a veces sólo una vez al año, y aprovechaba que como había bautismos, habían muchos que se los veía no eran habitués de la capilla. Allí tomando pie de la lectura del profeta Daniel, pude hablarles del juicio, universal y particular. Y me llamaba la atención cómo los ojos de muchos de los hombres me seguían todo el tiempo. Luego pregunté, y varios eran paganos, pero me admiraba la atención con la que estaban. Fue impresionante para mi ver lo fácil que era hablarles de las verdades eternas, y el impacto que causaban estas verdades. Podría ser una imagen de ensueño para un seminarista que en sus años de formación sueña con su futura tierra de misión… estar en una aldea, en un lugar lejano, en medio del África, rodeado de gente: niños, jóvenes y grandes, casi sin lugar para moverse, y con los ojos y oídos de todos mirando y prestando atención. En ese lugar, poder hablarles de la muerte, del juicio, de la vida eterna, de los destinos eternos… cielo e infierno. Claro que siempre falta la soltura de la lengua, pero creo que lo suple el deseo y el fervor.

Esto agrego hoy, 17 de diciembre
Podría haber corregido y cambiar los escritos, pero como a modo de diario, dejo lo escrito cada día como está. Lo que han leído, lo escribí hace más de dos semanas, y hoy al revisar esto para publicarlo, debo contarles que tres días atrás fui a celebrar la misa del entierro de Teófilo. Pero en absoluto me produjo tristeza, sino todo lo contrario. Luego de haberle administrado los sacramentos, en plena conciencia, y con una recepción tan positiva y alegre, no tengo más que agradecer a Dios de que lo tenga ahora junto a Él.
Me pidieron que vaya a decir la Misa en su casa, como se acostumbra. Normalmente entierran los difuntos en el terreno de la misma casa, no muy lejos, a veces bastan unos diez metros de distancia, como en este caso. Entonces la Santa Misa fue en Ibambala, pasando un poco el poblado. Al llegar encontré mucha gente, esperándome para comenzar la ceremonia. Todo estaba muy bien preparado.
Otra vez me sucedió algo parecido a lo de Mkondogwa, que me vi en una oportunidad inmejorable de predicar el Evangelio, particularmente las verdades eternas. Como les he contado otras veces, a los funerales deben asistir todos… y cuando decimos todos, nos referimos a los familiares, vecinos, amigos. Pero son todos los familiares, todos los vecinos, todos los amigos. Sin excepción. Y si no asisten sin una causa justificable, deben pagar una multa, en dinero, o con un chivo. Los ancianos y los líderes de la villa controlan que todos asistan, y son los encargados de informarse de los que no han asistido. Si en dos o tres ocasiones una persona no asiste, sin motivo, y sin cumplir la multa, lo separan de la sociedad, nadie lo saluda ni le hace favores, y si muere alguien de la familia no asiste nadie. Es por eso que todos tratan de cumplir.
Y en estas ocasiones vienen muchos paganos, vienen protestantes, y también musulmanes. En el caso de una familia cristiana, y de un catequista, también asisten todos los miembros de la iglesia, líderes, coro, y demás grupos.
Es decir que en su mayoría los que allí estaban eran cristianos, pero no todos. Lo bueno es que los demás respetan, y saben que si el finado era católico el que preside la celebración es el sacerdote o el catequista, y se siguen todos los ritos católicos del entierro. Allí me encontré delante de una gran multitud, en un orden y silencio muy admirable. Un buen micrófono que me ayudaba notablemente a hablar calmado, y que la voz se trasmita a todos lados. El contexto era ideal, en un atardecer, en tiempo de lluvias, aire fresco y vegetación abundante. Debido a mi demora tuve que ser breve… y en mi swahili básico les hablé especialmente de eso que les contaba a ustedes al principio, del nombre de Teófilo, y su significado. Creo que la idea central quedó bien clara, que Teófilo fue amigo de Dios, y por eso se alegró de recibir los sacramentos. Pero para ser amigos de Dios, hay que tener trato con Él, y sobre todo, hay que cumplir los mandamientos y no ofenderlo. No podemos decir que somos amigos de Dios y nos la pasamos cometiendo pecados… el día de presentarnos ante Dios, nos preguntarán quiénes somos, y responderemos que amigos de Dios. Pero Él nos dirá: “¡Jamás os conocí; apartaos de mí, agentes de iniquidad!” (Mt 7,23)
La idea es lo más simple, pero como simple es la verdad. Y por eso creo que podía percibir los ojos de la mayoría muy atentos, sobre todo del lado de los hombres, y me causó impresión… y me alentó a seguir adelante un poquito. No sé si era además lo llamativo de ver a un blanco hablando en swahili, cosa imposible para ellos. Sea lo que sea, también esto me ayuda a predicar el evangelio, el que escuchen plagada de errores de gramática y pronunciación, una verdad que es indiscutible.
Así pues, todos a tratar de ser buenos amigos de Dios… cumpliendo los mandamientos. “Vosotros sois mis amigos si hacéis lo que yo os mando” (Jn 15,14).

¡Firmes en la brecha!

P. Diego Cano, IVE

martes, 15 de diciembre de 2015

La Hermana Guadalupe en Barcelona

La Hermana Guadalupe en Barcelona: ¡no te lo puedes perder!

Es probable que algunos de quienes lean estas líneas conozcan ya a la Hermana Guadalupe, esa simpática y “echada p’adelante” monja argentina que ha vivido de primera mano la guerra en Siria, en concreto en Alepo. Vale la pena escuchar su testimonio, que nos ayuda a aclararnos un poco en ese complejo escenario de Oriente Medio y nos trae la voz de los cristianos árabes, víctimas atrapadas en aquel conflicto que son hermanos nuestros.


Para quien quiera saber algo más de su testimonio, Acirensa acaba de publicar una entrevista con la Hermana Guadalupe, donde entre otras cosas defiende al cardenal Cañizares cuando afirma que “Me parece muy realista lo que ha dicho Mons. Cañizares. He hablado hace muy poco con unas personas de familias de la parroquia de Alepo que han logrado pasar a Europa, que sufren terriblemente el maltrato de sus vecinos refugiados musulmanes. Están en el corazón de Europa y siguen sufriendo el maltrato ¡aquí en Europa!, y con vecinos que ni siquiera son sirios, sino afganos y paquistaníes en su mayor parte. Los cristianos son los primeros en sufrir la persecución y los más necesitados de ayuda.”

También vale la pena ver el vídeo de una entrevista realizada esta misma semana, en la que le podemos oír que “en general los cristianos que convivían en esa superficialidad que he contado antes. Vidas de mucho exceso y de pecado. Pero cuando llega la guerra, uno es consciente de que en cualquier momento puede ser asesinado, que la vida realmente se puede “terminar hoy”. Nos damos cuenta que el alma, que es lo más importante, la tenemos muy poco atendida, por así decirlo. ¿Dónde está lo importante? ¿Qué estoy haciendo con mi vida para prepararme para lo que viene después? Nuestra vida es corta en comparación con la eternidad. No conozco ningún caso de cristianos que en esta situación de guerra y persecución hayan renegado de su fe. En general, se han aferrado más a la fe y se han dado cuenta de que Dios es lo más importante.”

Pero la noticia es que la Hermana Guadalupe está estos días en España, así que ya no hace falta ver ningún vídeo ni leer ninguna entrevista: la podemos ver y escuchar en vivo gracias a Ayuda a la Iglesia Necesitada. Si estás este jueves en Tarragona o este Viernes en Barcelona, no te lo puedes perder:

Jueves, 17 de diciembre. A las 19.30 h.

Centre Tarraconense “El Seminari” Carrer Sant Pau 4, Tarragona.

Viernes, 18 de diciembre. A las 19.30 h.

Ilustrísimo Colegio de Abogados de Barcelona Calle Mallorca 283, esquina con Roger de LLúria. Barcelona

Aforo limitado para ambos actos . Se ruega confirmación a 93.2373763 o a fc@ain-es.org

El mismo viernes, a las 12h, en la parroquia de Santa Anna se celebrará misa y oración en la capilla de los cristianos perseguidos (C/Santa Anna 29, Barcelona). Acceso libre.

Corre la voz de que la Hermana Guadalupe está en tu ciudad y puedes escucharla. Tus amigos te lo agradecerán.

martes, 8 de diciembre de 2015

"¡Enviad, Cielos, vuestro rocío de lo alto y que las nubes lluevan al Justo!"

R/. Rorate Cæli desuper, et nubes pluant justum.

1. Ne irascaris Domine, ne ultra memineris iniquitatis.
ecce civitas sancta facta est deserta,
Sion deserta est, Jerusalem desolata est,
domus sanctificationis tuae et gloriae tuae,
ubi laudaverunt te patres nostri.

R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.

2. Peccavimus, et facti sumus tamquam immundus nos,
et cecidimus quasi folium universi.
et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos,
abscondisti faciem tuam a nobis,
et allisisti nos in manu iniquitatis nostrae.

R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.

3. Vide Domine afflictionem populi tui,
et mitte quem missurus es :
emitte Agnum dominatorem terrae,
de petra deserti ad montem filiae Sion
ut auferat ipse jugum captivitatis nostrae.

R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.

4. Consolamini, consolamini, popule meus :
cito veniet salus tua
quare moerore consumeris, quia innovavit te dolor?
Salvabo te, noli timere,
ego enim sum Dominus Deus tuus, Sanctus Israel, redemptor tuus.

R/. Rorate caeli desuper, et nubes pluant justum.

Resultado de imagen para cristo resucitado

¡Enviad, Cielos, vuestro rocío de lo alto y que las nubes lluevan al Justo!

1.No te irrites, Señor, no te acuerdes más de nuestras iniquidades. Mira  que la cuidad santa está desierta: Sión ha quedado desierta, Jerusalén está desolada, la casa de tu santificación y de tu gloria, en donde te alabaron nuestros padres.

2.Hemos pecado, y nos hemos hecho semejantes al hombre inmundo, y todos hemos caído como la hoja. Nuestras maldades nos han arrebatado como el viento. Escondiste tu faz de nosotros y nos has estrellado en nuestra iniquidad.

3.Mira, Señor, la aflicción de tu pueblo, y envía al que has de enviar. Envía al Cordero Dominador de la tierra, de la piedra del desierto al monte de la hija de Sión; para que el mismo nos quite el yugo de nuestro cautiverio.

4.Consolaos, consolaos, pueblo mío, que pronto vendrá tu salvación. ¿Por qué te consumes en tristeza y el dolor te ha demudado? Te salvaré; no temas; pues Yo soy tu Señor y Dios, el Santo de Israel y tu Redentor.

domingo, 6 de diciembre de 2015

Breves de Ucrania, otoño de 2015

misionesIVE diciembre 2, 2015 Ucrania

Con la intención de dar gracias al Señor por los numerosos beneficios que Él nos da y de compartir con ustedes la alegría de estas gracias, escribimos en orden cronológico estas breves crónicas de Ucrania.
Concilio de la Iglesia greco-católica ucraniana

×Powered By CapricornusUn Concilio para la vida de la Iglesia tiene una importancia específica. Un concilio en la iglesia local también. Se ha realizado un concilio en la Iglesia greco-católica ucraniana a principios de septiembre en el cual ha participado los representantes de esta Iglesia de 53 países del mundo. En total asistieron unas 240 personas, junto con el Patriarca Sviatoslav Shevchuk y todos los obispos de esta Iglesia. El tema del Consejo fue “La parroquia es el lugar de encuentro con Cristo vivo”. Nuestro Instituto estuvo representado en el Concilio por el padre Teodoro Matsapula, superior de la Delegación y P. Josafat Boyko que también dio una conferencia sobre “La oración en la vida de la parroquia y la comunidad parroquial”, en la que también se trató sobre los momentos prácticos de la vida litúrgica parroquia.


Actividad para el año de la vida consagrada

En el año de la vida consagrada se hicieron varias actividades. Desde 14 al 18 de septiembre se realizó la Asamblea de la vida consagrada de la Iglesia griego-católica y católica latina en Ucrania. En el gran estadio de Lviv estuvieron presentes unos 600 religiosos junto con sus obispos y metropolitas. El tema de la asamblea fue “Y vio dos barcas” (Lc 5,2) y tenía la intención de reavivar la comunión que existe entre las dos Iglesias y unir fuerzas apostólica. Muchos religiosos de nuestra familia religiosa participaron en este evento.



Otra actividad fue el 8 de noviembre en nuestra parroquia de Vinnytsya, donde también se reunieron los religiosos de la Arquidiócesis de Kiev de ambos ritos (griego y latín). La reunión también contó con la presencia del obispo de Odesa Mons. Mykhaylo Bubniy que en Iglesia greco-católica de Ucrania es el encargado de la comisión patriarcal por la vida consagrada. Después de la Liturgia Eucarística Mons. Mykhaylo agradeció mucho a los religiosos del Verbo Encarnado por el gran trabajo de preparación que han hecho. En esta parroquia de Vinnytsya están misionando nuestros sacerdotes PP. Gregorio Rogatskyy, Teodosio Savchuk y Luca Shalamay.


Peregrinación a Zarvanytsya

Cada año la Familia Religiosa del Verbo Encarnado segundo sábado de octubre realiza la peregrinación a Zarvanytsya, el santuario mariano más importante de Ucrania, donde se conserva el icono milagroso de la Santísima Virgen María Zarvanyska, patrona de nuestro Instituto en Ucrania. La peregrinación tuvo el tema “Oración por la familia y por las vocaciones.” Pero debido a que Ucrania se encuentra ahora en un estado de guerra oramos mucho por la paz en nuestro pueblo. En la peregrinación asistieron más de 1.000 personas de todos los lugares en los que trabajan nuestros sacerdotes y religiosas. La solemne liturgia fue presidida por Mons. Teodoro Martyniuk, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Ternopil’.




Reunión de la Tercera Orden y 16 nuevos terciarios

Cada año en otoño hacemos la Reunión general de nuestra Tercera Orden en la que se pueden encontrar los terciarios de todas las partes de Ucrania. Esta vez lo hicimos el 29 de octubre a la ciudad de Stryi (cerca de Lviv), donde trabajan las Hermanas SSVM, porque desde esta ciudad en ese día fueron recibidos oficialmente en nuestra familia religiosa 16 nuevos terciarios. Durante la reunión hubo puntos de formación y reflexión, dirigidos por los sacerdotes, religiosas y laicos de nuestra familia religiosa.





Peregrinación a la tumba del Beato Theodore Romzha

Noviembre 8 niños del catecismo de la parroquia de San Juan Bautista en Dubove (Zakarpattya) han hecho la peregrinación a la tumba del obispo mártir beato Teodoro Romzha a la ciudad de Uzhgorod. En total éramos 40. Celebramos la Liturgia de la Eucaristía ante la tumba del mártir y visitamos la cripta donde fue enterrado antes. Terminamos el día visitando los lugares de la antigua ciudad y museos.



Ejercicios Espirituales

En este período no faltó el apostolado que para nuestro Instituto es uno de los elementos no-negociables. Sacerdotes del IVE predicaron varios tandas de los Ejercicios Espirituales. P. Boyko y Josaphat y P. Sofron Zelinskyy en este período predicaron a los sacerdotes diocesanos de diferentes diócesis, y también en el seminario diocesano en Kiev, P. Gregorio Rogatskyy predicaba a los varones en Odesa, P. Teodoro Matsapula para las Hermanas de la Congregación de las Siervas de la Virgen Inmaculada y P. Teodosio Savchuk a las novicias de SSVM

Todas las actividades requieren mucha fuerza, y sobre todo espiritual. La delegación aprovechó la oportunidad para renovarlas a través de los Ejercicios Espirituales que 16 a 20 noviembre ha predicado nuestro misionero Ulyanovsk (Rusia) Padre Ezequiel Ayala.


Encomendamos a las manos de la Santísima Virgen María los frutos del trabajo de nuestros misioneros en Ucrania y pedimos oraciones por la paz en este país.

Sacerdotes del IVE en Ucrania

sábado, 5 de diciembre de 2015

ORDENACIONES SACERDOTALES

Estos hombres fueron ungidos como verdadero diácono y sacerdotes de Cristo para siempre, la ceremonia se realizó en la Catedral "San Rafael Arcángel", el sábado 5 de diciembre a las 10:00 hs.


Recibió el orden del diaconado el:
Sem. Rodrigo Alonso Fernández (Lima, Perú)

Recibieron el orden del presbiterado los siguientes:
Diác. Agustín Ambrosini (Tucumán, Argentina)
Diác. Fernando Lamas (Jujuy, Argentina)
Diác. Hernán Rivarola (Bs. As., Argentina)
Diác. Joaquín Ibarra (Bs. As., Argentina)
Diác. Joaquín Vicente (Salta, Argentina)
Diác. José Rossi (Bs. As., Argentina)
Diác. Martín Feliciosi (Bs. As., Argentina)
Diác. Pablo Pérez (San Rafael, Argentina)
Diác. Roque Buezas (Bs. As., Argentina)
Diác. Sergio Martiarena (Jujuy, Argentina)

Que la Virgen de los Dolores alcance de su Hijo para estos jóvenes, la gracia de la perseverancia y santificación.

¡Viva Cristo, sumo y eterno sacerdote!

Nuestra “Villa de Luján” africana



Ushetu, Tanzania, 1 de diciembre de 2015.

Lo de ayer ha sido un gran paso, aunque pase desapercibido. Pudimos comprar un terreno para en un futuro comenzar con las casas de formación, el postulantado y el noviciado, especialmente. Esto por ser lo que está más ante nuestra vista y en un horizonte más cercano, pero también hay proyecto de tener un seminario menor, y casas de caridad, en particular, algún hogar para discapacitados.


Estuvimos viendo y mirando posibles terrenos. Descartando algunos que estaban lindos, pero un poco caros para nuestros fondos. Otros estaban baratos, pero no estaban tan lindos. En algún caso uno estaba a buen precio, pero el lugar era alto, con mucha caída de terreno. Aunque la vista era hermosa. Particularmente porque como límite norte tenía una gran roca, que es como una montaña pero de una sola roca granítica. Parecía como una muralla de más de cuarenta metros. Pero entre mirar y averiguar, y alguna que otra treintena a San José, providencialmente apareció una posibilidad muy buena.


Hay que saber que aquí hay mucho terreno disponible, pero lo que sucede es que los terrenos que están cerca de los lugares más poblados o con mas servicios, o que están creciendo, van subiendo de precio. Se imaginan que estando en el centro de la misión, rodeados de casas, al lado del camino y con los servicios de dispensario y la escuela de las hermanas, se va complicando un poco.

Por gracia de Dios apareció un vendedor, uno de los jóvenes del grupo, que vino a ofrecer un terreno de su familia. Fuimos a verlo, y nos pareció muy bueno, también el precio que pedían. No tiene agua, pero hay posibilidad de hacer alguna excavación y tratar de llegar. No es seguro, pero no está descartado, porque es un lugar donde no hay rocas, es bastante plano, y en una parte baja hay muchos árboles y bien grandes. Vamos a ver qué pasa, y si no, habrá que hacer como donde estamos, que sólo guardamos el agua de la lluvia para el tiempo de sequía.


Hemos tratado de poner todos los medios para hacer la compra lo mas legal posible, y documentada. Pero en estos lugares es increíble lo sencillo del asunto. Todo se maneja con testigos, porque nadie tiene papeles de posesión, sino que se van pasando de una generación a otra. Entonces todos saben que ese terreno es de fulano, y nadie duda. No hay alambrados, y sin embargo saben perfectamente los límites, señalando los árboles. En algunos casos, los dueños han plantado árboles para marcar los límites, o simplemente se ven los distintos cultivos, o señales de haber estado cultivado un terreno, porque han limpiado de malezas, y quedan algunos surcos.

Así que ayer fuimos hacia el terreno con tres personas del gobierno, el líder de la aldea, el secretario de la oficina del gobierno, y un encargado de los documentos de las tierras. De parte de la familia estaban el hijo y el hermano del dueño. Habían tres vecinos, para corroborar los límites. Y de nuestra parte yo había pedido que viniera el líder de la parroquia, el líder de la capilla, el catequista de la aldea, y los dos padres de la misión. Se nos sumó cuando salíamos, nuestro trabajador, José… que quería ver el terreno y de paso ayudar.


Llevamos una cinta métrica de cincuenta metros, un aerosol de pintura roja, y mucha ansiedad para ver cómo se hacía esto. Comenzó el trabajo, una vez que llegamos, a marcar donde comenzaba el terreno, y se iba tirando la cinta… a medida que se iban metiendo en el monte. Por atrás íbamos otros marcando los árboles con un machete, y pintando de rojo. Fue toda una novedad para varios de ellos ver el aerosol de pintura… tan rápido y práctico. El líder de la parroquia iba anotando y haciendo el croquis, y los de la oficina del gobierno, corroborando y caminando con todos. Éramos una multitud de catorce personas.


Luego de dar toda la vuelta, marcando, midiendo y corroborando los límites, nos sentamos todos en el piso, junto al camino, en la sombra de un árbol. Allí comenzó la escritura del terreno, por parte del encargado de la oficina de las tierras. Los del gobierno habían traído sus sellos y almohadilla, yo había llevado los nuestros. Allí todos servían de testigos de lo que se anotaba, y nadie se iba. Estuvimos como una hora. Los que pasaban por el camino en bicicleta o caminando, se paraban a saludar, y preguntar qué pasaba. En ése mismísimo lugar, todos firmamos y pusimos los sellos, y ante todos ellos contamos la suma de dinero, y la entregamos en manos del vendedor. Las fotos son increíbles, y pueden causar un poco de gracia ver que se hacía todo en plena chacra.


Hemos podido adquirir nada menos que 16 hectáreas de un bello lugar, con un gran espacio para cultivar, y otra gran parte con monte virgen, con muchos árboles bien grandes. Allí mientras esperábamos para la firma, con el P. Víctor soñábamos en todo lo que se va a poder dar allí, Dios mediante… vocaciones, novicios y menores, seminaristas, una gran iglesia… hogares de caridad. No sabemos si será allí, o lo que Dios quiera ir manifestando, pero no está mal soñar con grandes planes misioneros. Nos alienta, y ensancha el alma. Somos pocos, y para todo eso se necesitará ayuda, pero nosotros vamos preparando el terreno. ¡Qué será cuando veamos las primeras ordenaciones de miembros de nuestro Instituto en estas tierras! Nuestra imaginación ha terminado agotada… andando por tantos lados.


Al fin, que si no me equivoco, es la primera vez que poseemos un terrón de tierra en estas misiones… podemos decir que es nuestro, y eso no es poco. Es como un orgullo poder decir que no somos visitantes, sino que hemos venido para quedarnos, y eso lo lee la gente, y se alegra con nosotros.


Yo me remonto al momento en que en San Rafael se adquirió aquella finca, “La Finca”, que no debe haber mostrado demasiado, pero que en el alma del P. Buela, y de los que lo acompañaban, despertaba muchas esperanzas y sueños. Esta “Villa de Luján” en África, será parte de muchas de nuestras futuras crónicas… pero siempre, Dios mediante. En swahili, “Bikira Maria wa Luhani”… ella precederá este lugar, porque aquí se ha querido quedar.

¡Firmes en la brecha!

P. Diego Cano, IVE.